磨刀李

2020-11-12

記録によると、磨刀村の李姓の村民は、李唐皇族の子孫である。「磨刀李」の始祖である李衟（音：ドウ）は、唐の太宗・李世民の三男である呉王・李恪の十一世孫に当たる。李恪は、唐の太宗と隋の煬帝の娘・楊妃との間に生まれた子で、隋・唐両代の皇族の血統を継いでいた。唐の太宗の十四人の息子のうち、李恪は最も父・太宗に似ており、文武両面に優れ、大臣や民衆からの威望も最も高かった。『旧唐書』には、「恪は文武の才があり、太宗は常に彼を自分に似ていると称した。その名望は元から高く、人々の心を深く捉えていた」と記されている。唐の太宗は当初、李恪を太子に立てようとしたが、長孫無忌ら大臣たちの反対に遭い、結局、長孫無忌の親戚の外甥である晋王・李治が太子に立てられた。李治が皇帝（唐高宗）となってから、李恪は長孫無忌によって罪をでっち上げられ、冤罪により殺害された。毛沢東は李恪と李治について評価する際、李世民をこう批判した。「李恪は英傑であり、李治は朽ちた者だ。子を知る者は父に勝るものはない。しかし結局、長孫無忌の言葉に耳を傾けたのは、まさに一時の賢明さを失った愚かさと言える。」李衟は唐の昭宗・李暁の側近として仕え、官位は征事郎に加え銀青光禄大夫、太子太傅を歴任した。

唐の昭宗は不運な皇帝でした。彼が即位した頃には、すでに唐王朝は末路をたどっており、昭宗は当時最大の藩鎮である梁王・朱温に完全に支配され、実質的な権力はまったくありませんでした。唐昭宗の天佑元年（正月）、朱温は唐を滅ぼすため自ら皇帝となり、大臣たちの反対を押し切って強引に都を洛陽へ遷しました。正月の5日が過ぎたばかりの頃、朱温は早々に長安の宮廷、官庁、邸宅、民家を徹底的に破壊するよう命じ、昭宗と文武百官、さらには全市民に洛陽への移動を迫りました。正月11日、昭宗の一行は出発しましたが、皇帝の儀仗は一切省かれ、昭宗夫妻はただ一人の輿に乗ってゆっくりと進みました。丞相や中書令、各部の尚書、王子や皇妃らはいずれも輿や馬に乗りましたが、多くは徒歩で移動しました。昭宗はこの洛陽行きが凶多吉少であることを承知していました。李氏一族が絶滅の危機に瀕することを避けるため、一行が陝西省華県（当時は華州と称した）に到着し、興徳宮に宿泊した際、昭宗は側近を退かせ、李衟をはじめとする数名の宗室の臣だけを残しました。昭宗は李衟にこう語りました。「『山の頂上で凍えて雀が死ぬより、なぜ生きて楽な場所へ飛ばないのか』という古来の諺があります。朕と諸卿は皆、李氏の血筋です。この洛陽行きでは、恐らく命を守り抜くことは難しいでしょう。先祖代々の唐王朝の伝統を思えば、卿らは朕に付き従う必要はありません。各自が身の安全を図り、李氏の血脈を守って将来に備えましょう……」悲しみの声の中、李衟は昭宗に辞表を提出し、混乱に乗じて皇族の一部を率い、唐の皇族譜牒を携えて難を逃れ、各地を転々とした末に永修（当時は建昌と称した）の磨刀村に定住しました。

磨刀村の名前の由来には二つの伝説があります。一つの伝説によると、三国時代の著名な武将・関羽は「楚の頭・呉の尾」に駐屯するよう命じられ、磨刀村は彼が青龍偃月刀を専ら研ぐ場所だったと伝えられています。伝説に出てくるあの砥石は、現在もなお磨刀村の前の池のほとりに残されています。

さらに大きな影響を及ぼした伝説があり、永修県志にも記載されています。それは東晋時代のこと、鄱陽湖（当時は彭蠡沢と呼ばれていました）が連年水害に見舞われ、大水の蛟が悪さをしていたというものです。当時高い評価を得ていた許遜は、郡民を率いて治水にあたっただけでなく、弟子たちを引き連れて水蛟を退治し、悪を除いたといいます。彼が剣を鋳造し、研磨した場所が、現在の磨刀村なのです。

清代に描かれた『衟祖肇跡磨刀図』には、当時の磨刀村が磨刀石だけでなく、磨剣泉、磨剣谷、そして万福寺まで備わっていたことが明確に記されています。また、『衟祖肇跡磨刀図』には「呉楚通衢」という一筋の道が示されており、これは磨刀へ出入りする唯一の通路でした。李衟が磨刀に定住したのは、この地の地理的条件と深く関係していました。柘林貯水池が建設される前、磨刀は四方を山に囲まれ、「楚頭呉尾」と称されるほど僻地で、守りやすく攻めにくい地形でした。李衟は難を避ける一方で、唐室の復興も念じていましたが、残念なことに、李衟が逃亡したその年、唐の昭宗が朱温によって殺害され、京都に残された李氏一族も皆殺しに遭いました。こうした状況下で、李衟はやむを得ず片隅に身を寄せざるを得ませんでした。災いを避けようと、李衟はかつて黄祖師の子孫であるという偽の身分を借りて、ひっそりと命をつないだこともありました。

李衟认为磨刀是块风水宝地，有利于家宅兴旺，临死前让家人把他安葬在磨刀一座叫老鼠尾的山上。李衟死后，磨刀李氏四处迁徙繁衍，有超过百万李姓源自磨刀，遍布江西、湖北、湖南、安徽、福建、台湾，而且出了不少达官显贵。据传，民国名人、同盟会会员、江西都督李烈钧（祖籍江西武宁），前国家主席李先念（祖籍湖北黄安），前全国人大常委会副委员长李井泉（祖籍江西临川），前中华民国代总统李宗仁（祖籍广西临桂），新加坡内阁资政李光耀（祖籍福建），其先祖都是从磨刀迁徙出去的。

磨刀人李常（字は公擇）は、北宋皇祐元年に進士となり、吏部尚書、戸部尚書、龍図閣大学士を歴任しました。彼は侯爵に封ぜられ、大学士の蘇軾と蘇轍の親友であり、二人から深く信頼され敬愛されていました。蘇軾は彼に「宜我と夫子、相好手足侔」という詩を贈りました。李常には姉がおり、安康郡君に封ぜられました。彼女は深い文学的素養を持ち、黄庭堅の母でもありました。黄庭堅は13歳で父を失い、李常のそばで育ち、後に名声を博しました。

『宋元学案』によると、「黄庭堅は蘇門の学者ではあったが、蘇軾とは風格が大きく異なり、その学問的素養は李常に由来する」とされています。黄庭堅自身も「私を教え導いてくれたのは実に舅様であった」と述べています。毎年旧暦9月23日は李衟の命日であり、各地に移り住んだ李氏の一族は自発的に故郷に戻り、磨刀で先祖である李衟を祭ります。

日中戦争が勃発する前、磨刀村には「衟公祠」とも呼ばれ、「蟠根祠」とも呼ばれる祠堂がありました。この祠堂は非常に立派に建てられ、門の上部には「仙李蟠根」と刻まれた石碑が嵌め込まれていました（この石碑は今も李衟の子孫によって、元の磨刀生産隊の倉庫に保管されています）。祠堂の奥行きは15メートルで、内部には舞台、天井、脇間があり、先祖の位牌を祀る供堂や家族が集まる広間も備わっていました。しかし、日中戦争の最中、日本兵は祠堂の隣の山に堡塁を建設するため、祠堂の木材を解体して薪として使い、レンガは堡塁の建設に用いました。これにより、衟公祠は破壊されてしまいました。

祠堂よりも不幸だったのは、李衟の墓でした。1970年代に柘林貯水池が建設され、貯水池の水位が上昇するにつれて、李衟の墓は水没してしまいました。李氏の一族は「李氏の一族には多くの高官が出るが、始祖の墓は水中に沈む」という言い伝えを口伝として受け継いでおり、まさに李衟の墓が水没したことを指しています。1989年、李氏の一族は資金を出し合って、老鼠尾に李衟の新しい墓を建立しました。2006年の秋冬、鄱陽湖水系は百年に一度の干ばつに見舞われ、柘林湖の水位は著しく低下しました。そして2007年2月、ついに李衟の墓が再び日の目を見ることとなりました。李衟夫妻の合葬墓はごく普通のものでした。墓は円丘状で、側面は青灰色の長方形の石積みで構成されています。広い祭堂は石板で組まれており、墓の前方にある三基の墓碑は長年の水浸しにより文字が薄れてしまい、中央に立つ高さ一メートル余りの墓碑だけがやっと「大唐太子太傅李衟及び裴夫人墓」という文字をかろうじて読み取れる状態でした。李衟の墓が再び姿を現したことは、磨刀李氏の起源を裏付ける実物の証拠となりました。

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